Escrito por Brent Patterson de PBI Canadá
Hace diez años, el periódico The Economic Times, con sede en Mumbai, India, informó: «Notado Gandhian y ex canciller de Gujarat Vidyapith [universidad], Narayan Desai, murió en un hospital privado en [la ciudad de] Surat.»
Imagen de mkgandhi.org.
En Peace Brigades International (PBI), recordamos que Narayan fue uno de los cinco signatarios originales de una carta fechada el 12 de enero de 1981, invitando a las personas a asistir a una conferencia para revivir la idea de una organización internacional comprometida con la intervención de terceros desarmado en situaciones de conflicto.
Esa conferencia tuvo lugar ocho meses después, a partir del 31 de agosto de 1981, en el Centro de Educación para la Paz Cuáquera en la isla de Grindstone, a unos 110 kilómetros al suroeste de Ottawa. Fue la reunión que fundó PBI.
Sus primeros años de formación
Narayan Desai nació el 24 de diciembre de 1924.
El Journal of South Asian Studies señala: «Pasó la primera década de su vida en Gandhis Sabarmati Ashram bajo los ojos vigilantes de su padre y el Mahatma en lugar de recibir una educación escolar formal. La siguiente década se pasó en Gandhis ashrams en Wardha y luego cerca de Sevagram.»
Su padre murió el 15 de agosto de 1972 cuando Narayan tenía 17 años. Estaba detenido en ese momento en el Palacio de Aga Khan con Gandhi por su papel en el Movimiento de la India exigiendo el fin del gobierno británico en la India, lanzado pocos días antes en la sesión de Bombay del Comité del Congreso de toda la India.
El papel de Narayan en el nombre de Brigadas de Paz Internacional
El cofundador de PBI Daniel N. Clark ha escrito sobre el proceso de nombramiento que parece haber tenido lugar el 2 de septiembre de 1981. Clark nota: Durante una pausa para tomar un café, Narayan fue interpretado por primera vez Narayan, aprovechado por Charlie [Walker], y en la reconvención aceptada por todos.
Dada la participación de Narayan con el movimiento «Shanti Sena», podemos presumir que esto influyó en su sugerencia. Las palabras sánscritas o hindi se pueden traducir como «Ejército de Paz» o Brigada de Paz. Narayan también había sido delegado en una conferencia en el Líbano en 1961/62, donde se fundó la Brigada Mundial de la Paz.
Shanti Sena
La Base de Datos Globales de Acción Noviolenta ha explicado: «Después de la independencia de la India» [del Imperio Británico fue ganado en agosto de 1947] Gandhi tuvo la idea de crear Shanti Sena … un ejército de soldados no violentos que podría mantener la paz [entre hindúes y musulmanes]. Gandhi planeó una conferencia [que iba a tener lugar el 8 de febrero de 1948 en su Ashram de Sevagram para discutir la organización de la Shanti Sena, pero fue asesinado [el 30 de enero de 1948, pocos días] antes de que comenzaran las conversaciones.»
El Ashram de Sevagram donde iba a tener lugar la conferencia de la brigada de Paz de Gandhi es uno de los ashrams donde Narayan vivió en ese momento.
La idea de un Shanti Sena fue revivida más tarde en 1957. La Base de Datos Global de Acción Noviolenta señala además: «Bajo el liderazgo de Jayaprakash Narayan y Narayan Desai, el Shanti Sena se convirtió en un grupo de unos 6.000 Shanti Sainiks (soldados de la paz) a mediados de la década de 1960 en el apogeo de su membresía.»
Narayan ha notado que cuando Jayaprakash era el presidente de Shanti Sena, Narayan era el secretario de la organización. Jayaprakash era un revolucionario gandhiano-marxista que fue sentenciado, a la edad de 29 años, a un año de prisión por su participación en 1932 en el movimiento de desobediencia civil contra el dominio británico.
El Instituto para la Revolución Total
El concepto de la revolución total se ha atribuido a Jayaprakash.
La Liga de Resistentes de Guerra señala que en algún momento después de octubre de 1979, menos de dos años antes de la fundación de PBI en septiembre de 1981, Narayan estableció el Instituto para la Revolución Total (Sampoorna Kranti Vidyalaya).
Un artículo de Desh Gujarat explicó en el momento de Narayan que: El Instituto imparte entrenamiento en la no violencia y el estilo de vida gandhiano.
El Journal of Resistance Studies también proporciona este comentario sobre Narayan y el concepto de Revolución Total: «Esta mezcla abierta de filosofías marxistas y ganadhianas comenzaron a forjar un nuevo enfoque de poder del pueblo a la teoría de la liberación (Girdner, 2013), y como organizador central tanto en el movimiento de regalo de tierras de Boodhan de los años 50 como en un líder del Ejército de Paz Shanti Sena de principios de los años 60. Narayan Desai se aligó estrechamente a este intento de implementar aspectos revolucionarios de las campañas no violentas. El trabajo de Shanti Sena, construyendo una fuerza de paz muy disciplinada para oponerse a la oposición militar real, fue la versión india líder de una idea que se estaba retomando globalmente en ese momento.»
Llamamiento de Narayan al «diálogo sur-sur»
La Revista de Resistencia Estudios también ha notado: «Quizás el proyecto más significativo que Narayan se embarcó como Presidente de la WRI [War Resisters International] fue una gira de 1991 por once países de América Latina, patrocinado por Servicio Paz y Justicia (SERPAZ).
Ese artículo continúa: «Organizado como un programa bilateral de intercambio mutuo, los tres meses de conversaciones explotaron una serie de mitos para los que Desai había sido preparado, incluyendo que los latinoamericanos no estarían interesados en Gandhi o la no violencia per se… La necesidad de un mayor trabajo Sur-Sur entró en una perspectiva aún más aguda para él, al igual que las diferencias más sustanciales entre los movimientos del Norte y del Sur.
En ese momento (1991), Narayan comentó: «Una especie de violencia que no se percibe generalmente en Occidente es la violencia estructural de la sociedad. Durante los últimos años, muchos países latinoamericanos han visto un cambio político de la dictadura a la llamada democracia, que el cambio político no ha satisfecho a la mayoría de la gente y quiere un cambio más profundo. Y asocian ese cambio más profundo con la Revolución Total… La explotación, la colonización, los insultos, su dignidad siendo atacada es algo que ellos pensaban que era violencia mucho más que el asesinato de unas pocas personas aquí o allá… Nosotros en el Sur tenemos tantas cosas en común y sin embargo sabemos tan poco el uno del otro… Siempre comienzo: Mi objetivo es el diálogo del sur-sur… y dicen: ‘Eso es exactamente lo que queremos’».
Diez años después del fallecimiento de Narayan, seguimos siendo informados por su vida política, sus contribuciones fundamentales a las Brigadas Internacionales de Paz y su posterior pensamiento teórico sobre la no violencia y el cambio social.
Foto: Narayan Desai.
