Les presentamos nuestro Informe Anual 2024 – que disfruten a lectura!
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Durante los recientes meses de 2025, recrudecen las amenazas y preocupan las condiciones de seguridad de las personas defensoras de derechos humanos. En este artículo, hablaremos de la situación que están atravesando algunos sindicatos de trabajadores colombianos y la Asociación para la Investigación y la Acción Social-Nomadesc en Valle del Cauca, acompañada por PBI Colombia.
Integrantes de las directivas de Nomadesc, el Sindicato Nacional de Trabajadores del Sistema Agroalimentario (Sinaltrainal), la Unión Sindical Emcali (USE) y el Sindicato Nacional de Trabajadores y Empleados Universitarios de Colombia (Sintraunicol) en lo que va del año han vivido diversos incidentes de seguridad que ponen en peligro su vida e integridad.
Nomadesc
Organización acompañada por PBI desde 1999, ha enfrentado durante varios años distintos episodios donde se han vulnerado sus derechos, especialmente por la defensa de estos.
Hostigamientos que si bien se han recrudecido durante este último año, durante muchos años atrás han vivido en la zozobra por estas intimidaciones causadas por diversos actores. Ejemplo de ello fue lo ocurrido durante el año de 2011 en el mes de agosto donde diversas organizaciones de derechos humanos fueron sistemáticamente amenazadas, todas ellas en el Valle del Cauca, entre ellas Nomadesc, Comité de Solidaridad con los Presos Políticos, Sintraunicol, CUT-Valle, por citar algunas1.
Nomadesc articula en Valle del Cauca con Sinaltrainal, Sintraunicol y USE Emcali, entre otros; por ello desde hace varios años han denunciado conjuntamente las amenazas recibidas mediante mensajes de texto, sobres cerrados con panfletos y fotografías, todas dirigidas contra sus integrantes2.
Sinaltrainal
Sindicato enfocado en el sistema agro alimentario con actividad social y política.
Desde el 2 de abril de 2024, el sindicato ha realizado diversas acciones con motivo de la negación por parte de Nestlé de Colombia S.A a entablar negociaciones de convención colectiva. Nestlé se ha negado a negociar el pliego de peticionesy en cambio su respuesta han sido represalias, despidos intimidaciones y amenazas de despido3.
Sinaltrainal a través de la subdirectiva de Bugalagrande ha denunciado las amenazas de las que han sido objeto pues desde el 2019 a la fecha han vivido situaciones complejas por las actividades que realizan como trabajadores contra Nestlé.
Cuentan con una fundación cultural, deportiva y una farmacia, es decir, son un sindicato con una proyección social; por tal motivo son objeto de amenazas, víctimas de intercepción judicial y chuzamiento de llamadas y derivado de su participación en el Paro Nacional también son estigmatizados como «vándalos».
La situación contra Nestlé se recrudece con los más de 320 días de manifestación en la Carpa de la Resistencia4, sitio donde son asediados por la policía, la alcaldía, fuerza pública a través del SIJIN y el GOES5.
La directiva Bugalagrande refiere también sobre las declaraciones de Salvatore Mancuso6, ex jefe paramilitar, sobre posibles indicios de que Nestlé realizara pagos a grupos paramilitares.

Sintraunicol
Este sindicato enfocado en la educación superior pública, participante en movimientos populares y defensores del sistema de salud de la Universidad del Valle, el 27 de febrero de 2025 recibió amenazas a algunos de sus integrantes mediante panfleto firmado por la Columna Móvil Jaime Martínez de una de las disidencias de las Farc-Ep7, declara objetivo militar a cuatro miembros del sindicato:
Asimismo, en este panfleto les prohíben «hacer proselitismo en la región, reuniones con la población civil de la zona rural y urbana poniéndolos en contra de la organización».
Derivado de estas amenazas, hostigamientos, estigmatizaciones y persecuciones que han sufrido integrantes de estas organizaciones y gracias a su movilización en la ciudad capital, dieron origen a que la Consejera Presidencial para los Derechos Humanos, realizara un recorrido a finales del mes de marzo en las sedes organizacionales de Sintraunicol, USE de Emcali y Nomadesc8.
La consejera hizo un llamado9 a las autoridades locales y regionales para que presten atención a las preocupaciones por parte de los sindicatos y organizaciones del Valle, ello con el fin de adoptar las medidas pertinentes en materia de prevención, medidas de protección y principalmente en investigación.
Desde PBI nos preocupa la estigmatización realizada contra las organizaciones sindicales y de derechos humanos en Valle del Cauca, hacemos un llamado a las autoridades competentes de los diversos órdenes y niveles de gobierno para que trabajen sinérgicamente y realicen las acciones necesarias y urgentes para garantizar la vida e integridad de quienes defienden derechos laborales y en general derechos humanos en el departamento.
1 Comisión Intereclesial de Justicia y Paz: Amenazas a organizaciones y a defensores de derechos humanos, 25 de agosto de 2011.
2 Nomadesc: Accion urgente continua ola de amenazas de muerte contra lideres sindicales de la CUT – Valle y Sintraunicol Cali, 20 de diciembre 2015
3 El Salto: Mauricio Valencia: “La historia de Sinaltrainal en Colombia está marcada por despidos y asesinatos”, 31 de octubre de 2024.
4 Periferia: Más de 300 días esperando a Nestlé y al Ministerio del Trabajo, 27 de febrero de 2025.
5 Nomadesc:Policía nacional y alcaldía de Bugalagrande amenzan con atentar físicamente y judicializar sindicalistas en ejercicio del derecho a la protesta, 10 de septiembre de 2024.
6 Colectivo de Abogados José Alvear restrepo (Cajar): Nestlé S.A. fue negligente y no aplicó la protección necesaria, 31 de marzo de 2012.
7 Verificaciones: Sintraunicol recibe amenazas de disidencia de las Farc, 13 de marzo de 2025.
8 Nomadesc: Visita de la Consejería Presidencial para los Derechos Humanos al Valle del Cauca, 10 de abril de 2025.
9Asociación Nomadesc: Visita de la Consejería Presidencial para los Derechos Humanos al Valle del Cauca, 10 de abril 2025.
Escrito por Brent Patterson de PBI Canadá
Hace diez años, el periódico The Economic Times, con sede en Mumbai, India, informó: «Notado Gandhian y ex canciller de Gujarat Vidyapith [universidad], Narayan Desai, murió en un hospital privado en [la ciudad de] Surat.»

Imagen de mkgandhi.org.
En Peace Brigades International (PBI), recordamos que Narayan fue uno de los cinco signatarios originales de una carta fechada el 12 de enero de 1981, invitando a las personas a asistir a una conferencia para revivir la idea de una organización internacional comprometida con la intervención de terceros desarmado en situaciones de conflicto.
Esa conferencia tuvo lugar ocho meses después, a partir del 31 de agosto de 1981, en el Centro de Educación para la Paz Cuáquera en la isla de Grindstone, a unos 110 kilómetros al suroeste de Ottawa. Fue la reunión que fundó PBI.
Sus primeros años de formación
Narayan Desai nació el 24 de diciembre de 1924.
El Journal of South Asian Studies señala: «Pasó la primera década de su vida en Gandhis Sabarmati Ashram bajo los ojos vigilantes de su padre y el Mahatma en lugar de recibir una educación escolar formal. La siguiente década se pasó en Gandhis ashrams en Wardha y luego cerca de Sevagram.»
Su padre murió el 15 de agosto de 1972 cuando Narayan tenía 17 años. Estaba detenido en ese momento en el Palacio de Aga Khan con Gandhi por su papel en el Movimiento de la India exigiendo el fin del gobierno británico en la India, lanzado pocos días antes en la sesión de Bombay del Comité del Congreso de toda la India.
El papel de Narayan en el nombre de Brigadas de Paz Internacional
El cofundador de PBI Daniel N. Clark ha escrito sobre el proceso de nombramiento que parece haber tenido lugar el 2 de septiembre de 1981. Clark nota: Durante una pausa para tomar un café, Narayan fue interpretado por primera vez Narayan, aprovechado por Charlie [Walker], y en la reconvención aceptada por todos.
Dada la participación de Narayan con el movimiento «Shanti Sena», podemos presumir que esto influyó en su sugerencia. Las palabras sánscritas o hindi se pueden traducir como «Ejército de Paz» o Brigada de Paz. Narayan también había sido delegado en una conferencia en el Líbano en 1961/62, donde se fundó la Brigada Mundial de la Paz.
Shanti Sena
La Base de Datos Globales de Acción Noviolenta ha explicado: «Después de la independencia de la India» [del Imperio Británico fue ganado en agosto de 1947] Gandhi tuvo la idea de crear Shanti Sena … un ejército de soldados no violentos que podría mantener la paz [entre hindúes y musulmanes]. Gandhi planeó una conferencia [que iba a tener lugar el 8 de febrero de 1948 en su Ashram de Sevagram para discutir la organización de la Shanti Sena, pero fue asesinado [el 30 de enero de 1948, pocos días] antes de que comenzaran las conversaciones.»
El Ashram de Sevagram donde iba a tener lugar la conferencia de la brigada de Paz de Gandhi es uno de los ashrams donde Narayan vivió en ese momento.
La idea de un Shanti Sena fue revivida más tarde en 1957. La Base de Datos Global de Acción Noviolenta señala además: «Bajo el liderazgo de Jayaprakash Narayan y Narayan Desai, el Shanti Sena se convirtió en un grupo de unos 6.000 Shanti Sainiks (soldados de la paz) a mediados de la década de 1960 en el apogeo de su membresía.»
Narayan ha notado que cuando Jayaprakash era el presidente de Shanti Sena, Narayan era el secretario de la organización. Jayaprakash era un revolucionario gandhiano-marxista que fue sentenciado, a la edad de 29 años, a un año de prisión por su participación en 1932 en el movimiento de desobediencia civil contra el dominio británico.
El Instituto para la Revolución Total
El concepto de la revolución total se ha atribuido a Jayaprakash.
La Liga de Resistentes de Guerra señala que en algún momento después de octubre de 1979, menos de dos años antes de la fundación de PBI en septiembre de 1981, Narayan estableció el Instituto para la Revolución Total (Sampoorna Kranti Vidyalaya).
Un artículo de Desh Gujarat explicó en el momento de Narayan que: El Instituto imparte entrenamiento en la no violencia y el estilo de vida gandhiano.
El Journal of Resistance Studies también proporciona este comentario sobre Narayan y el concepto de Revolución Total: «Esta mezcla abierta de filosofías marxistas y ganadhianas comenzaron a forjar un nuevo enfoque de poder del pueblo a la teoría de la liberación (Girdner, 2013), y como organizador central tanto en el movimiento de regalo de tierras de Boodhan de los años 50 como en un líder del Ejército de Paz Shanti Sena de principios de los años 60. Narayan Desai se aligó estrechamente a este intento de implementar aspectos revolucionarios de las campañas no violentas. El trabajo de Shanti Sena, construyendo una fuerza de paz muy disciplinada para oponerse a la oposición militar real, fue la versión india líder de una idea que se estaba retomando globalmente en ese momento.»
Llamamiento de Narayan al «diálogo sur-sur»
La Revista de Resistencia Estudios también ha notado: «Quizás el proyecto más significativo que Narayan se embarcó como Presidente de la WRI [War Resisters International] fue una gira de 1991 por once países de América Latina, patrocinado por Servicio Paz y Justicia (SERPAZ).
Ese artículo continúa: «Organizado como un programa bilateral de intercambio mutuo, los tres meses de conversaciones explotaron una serie de mitos para los que Desai había sido preparado, incluyendo que los latinoamericanos no estarían interesados en Gandhi o la no violencia per se… La necesidad de un mayor trabajo Sur-Sur entró en una perspectiva aún más aguda para él, al igual que las diferencias más sustanciales entre los movimientos del Norte y del Sur.
En ese momento (1991), Narayan comentó: «Una especie de violencia que no se percibe generalmente en Occidente es la violencia estructural de la sociedad. Durante los últimos años, muchos países latinoamericanos han visto un cambio político de la dictadura a la llamada democracia, que el cambio político no ha satisfecho a la mayoría de la gente y quiere un cambio más profundo. Y asocian ese cambio más profundo con la Revolución Total… La explotación, la colonización, los insultos, su dignidad siendo atacada es algo que ellos pensaban que era violencia mucho más que el asesinato de unas pocas personas aquí o allá… Nosotros en el Sur tenemos tantas cosas en común y sin embargo sabemos tan poco el uno del otro… Siempre comienzo: Mi objetivo es el diálogo del sur-sur… y dicen: ‘Eso es exactamente lo que queremos’».
Diez años después del fallecimiento de Narayan, seguimos siendo informados por su vida política, sus contribuciones fundamentales a las Brigadas Internacionales de Paz y su posterior pensamiento teórico sobre la no violencia y el cambio social.
Foto: Narayan Desai.

Escrito por Brent Patterson de PBI Canadá
PBI-Colombia ha publicado en Instagram :
El pasado 8 de marzo, en el marco del Día Internacional de la Mujer y las marchas reivindicatorias que tuvieron lugar en la capital [Bogotá], estuvimos acompañando a una de las Comisiones de Verificación. Su objetivo es garantizar el libre ejercicio del derecho legítimo a la protesta y manifestación, en el contexto de la campaña «Defender la Libertad», de la que forma parte la organización acompañada el Comité de Solidaridad con los Presos Políticos/CSPP. #ddhh #8marzo

Defender La Libertad explicó : “La Campaña Defender la Libertad: Un Asunto de Todos es una red de organizaciones que trabaja para denunciar las detenciones arbitrarias, la persecución judicial y la criminalización de la protesta social en Colombia. …La Campaña Defender la Libertad promueve la conformación de una Red Nacional de Comisiones de Verificación e Intervención de la Sociedad Civil en escenarios de movilización social”.

Y la agencia de noticias española EFE informó : “Frente al mural de ‘Las cuchas tienen razón’, símbolo de la lucha de las madres de víctimas de desaparición forzada, cientos de mujeres se reunieron este sábado [8 de marzo] en las calles de Bogotá para alzar su voz colectivamente, exigir sus derechos, hablar de resistencia y pintar la ciudad de morado y verde durante la manifestación feminista del 8M”.

Las “cuchas” se pueden traducir como “ancianas” y se refieren a las mujeres que durante décadas han denunciado que un basurero de la ciudad de Medellín ha sido utilizado como cementerio clandestino de algunas de las miles de personas desaparecidas por pandillas, paramilitares y fuerzas de seguridad colombianas.
El artículo de EFE añade: “Según el Observatorio de Femicidios de Colombia, entre enero y diciembre de 2024, 886 mujeres fueron víctimas de feminicidio”.
Ese artículo también señala: “Esa cifra [sobre feminicidios en Colombia] estremece el corazón de los participantes en la movilización, que también se convirtió en escenario de homenajes como el realizado por Nury Rojas, quien lució una camiseta con el rostro de Angie Paola Baquero Rojas, su hija, asesinada durante las protestas de septiembre de 2020 en Colombia contra la brutalidad policial”.
El 9 de septiembre de 2020 , Angie Paola Baquero Rojas recibió un disparo de un oficial de policía después de asistir a una vigilia por el estudiante de derecho Javier Ordóñez , quien fue asesinado por la policía después de que la policía le aplicara repetidamente descargas eléctricas con una pistola Taser, un incidente que evocó para los colombianos el asesinato de George Floyd en Estados Unidos.

Brigadas Internacionales de Paz acompaña al Comité de Solidaridad con los Presos Políticos (CSSP) desde 1998.
En el marco de un proyecto con la ACCD, este año llevamos adelante un Encuentro Regional de Protección Colectiva y Seguridad Comunitaria, en articulación con los proyectos de PBI Honduras, México y Guatemala, y también con PBI Internacional, en el marco de una consultoría de ALLIED. El mismo se desarrolló en Choachí, a las afueras de Bogotá, Colombia, y participaron casi 30 personas defensoras de derechos humanos de distintos territorios del Abya Yala. Ha sido un enorme desafío generar este espacio de encuentro: juntarnos durante cuatro días a trabajar, soñar, mirarnos, pensarnos, llorar, bailar y crear siempre es muy bonito y retador.
El jueves 17 de octubre comenzamos a llegar: nos fuimos arrimando con nuestras historias, nuestras luchas y las de nuestras comunidades, nuestro cansancio por el viaje y también nuestros deseos de encontrarnos. ¡Incluso hasta con el malestar y la violencia que algunas compañeras han sufrido en migración! Sin duda apostar por encontrarnos nos implica exponernos a trasgredir muchas de las barreras que nos imponen las fronteras. Ese primer día recorrimos el lugar, nos conocimos, y luego aprovechamos a descansar, aprovechando el aire fresco de la casa que nos recibía con tanto amor.
El día viernes, ya con la delegación completa, nos aventuramos a poner nuestros cuerpos, mentes y corazones al servicio del encuentro. Bailamos, jugamos, comimos, cantamos, nos miramos: comenzamos a reconocernos y a encontrarnos en quienes nos rodeaban. Construimos nuestro altar, donde ofrendamos nuestro camino, dolor y alegría; contamos sobre nuestros territorios, trayendo a quienes nos acompañan en el camino; y fuimos aprendiendo juntas la que fue nuestra canción del encuentro: «Resistiendo», de Teresa Parodi.
Durante estos tres días de trabajo, pudimos analizar juntxs nuestros territorios, para identificar similitudes y diferencias que nos ayuden a pensar más ampliamente. Pudimos identificar que muchos de los patrones se repiten: acoso, criminalización, extractivismo por parte de empresas transnacionales, control territorial por parte de grupos armados, amenazas a personas defensoras de derechos humanos con un impacto diferencial para las mujeres, violencia simbólica, son algunas de las violencias ejercidas sobre los cuerpos y los territorios.

«Nos han robado hasta la primavera, pero no pueden con nuestra canción… parece fácil pero no se entrega, sigue cantando como vos y yo». Ese estribillo de Resistiendo fue nuestro mantra: nos reunía por las mañanas para comenzar el día, nos ayudaba a cerrar nuestros círculos, y nos apoyaba para cuando necesitábamos reunirnos nuevamente y cada quien estaba por un lugar diferente de la finca. ¡Hasta el perrito que nos acompañaba disfrutaba de cantar con nosotrxs!
Como dijimos, ha sido un desafío. Disponernos a escuchar, aún cuando no estábamos de acuerdo, o cuando las propuestas que habíamos generado para el encuentro no eran las mejores. Pudimos escucharnos, decirnos lo que nos incomodaba, y pensar juntxs nuevas maneras para seguir adelante con nuestros trabajos. Queremos agradecer profundamente a cada persona que se animó a viajar, a moverse, a llegar: para nosotrxs ha sido un honor enorme recibirles y conocerles, y asumimos el compromiso de seguir generando encuentros para pensar juntxs cómo darle continuidad a todo este trabajo realizado. Gracias, y perdón: porque a veces no somos lo suficientemente capaces de escuchar. Volvemos a disculparnos por nuestra colonialidad y nuestra falta de escucha. Gracias, de corazón, por tanta paciencia y amor. ¡Seguimos caminando!
