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El rio Cauca todavía tiene muchas historias que contarnos

Una tarde soleada, me reuní con tres amigas, Erika, Wayra y Camilo, quienes participan activamente en el colectivo Cuerpos Gramaticales, y me contaron la experiencia que vivieron el pasado 19 de septiembre en el Cañón del Río Cauca, en Antioquia, donde realizaron una acción performanatica con quienes habitan el territorio, acompañado por el Movimiento Ríos Vivos.

Las personas que habitan este territorio han vivido la guerra en lo más profundo de su alma. Ese territorio fue históricamente ocupado por el Frente 18 de las Farc, y a finales de los años 90 se encontró en el centro de la batalla con las Autodefensas Unidas de Colombia. Se cuenta que estos últimos perpetraron unas 54 masacres, como las de El Aro y La Granja por las cuales fue condenado el estado Colombiano por la CIDH.1

Después llegó la Empresa Pública de Medellín (EPM), y el proyecto Hidroituango.

Cañón Rio Cauca
El amanecer en el puente de los pescadores, que conecta el municipio de Toledo al municipio de Ituango (Antioquia) y regala esa vista sobre el Cañón del Rio Cauca. Photo: Camilo Alejandro Fonseca, Cuerpos Gramaticales

Ese acto fue la “primera siembra” en un territorio rural2 que está sufriendo abusos por parte de megaproyectos económicos. Por eso, es también la primera acción de Cuerpos Gramaticales en relación a la defensa del territorio y denunciando un mega proyecto en particular. La principal reivindicación de la acción de ese día era decir No al proyecto de Hidroituango, siendo ya una lucha de varios años por parte de las personas que habitan este territorio.

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El acto simbólico de “sembrarse” para conmemorar, para denunciar, es una metodología que salió desde la Comuna 13 de Medellín, creado e impulsado por el colectivo AgroArte, en el marco de la conmemoración de la operación Orión. Foto: Camilo Alejandro Fonseca, Cuerpos Gramaticales

 


Un acto de memoria viviente


Acto simbólico para retomar el espacio

Ese día, en el puente de los pescadores, que conecta el municipio de Ituango con el municipio de Toledo, se sembraron unas 30 personas durante seis horas, con el objetivo de realizar una catarsis colectiva en honor a las víctimas que desaparecieron en este sitio y para rendir un homenaje al territorio que de pronto sufrirá una inundación para la construcción de la represa de Hidroituango. También hubo la participación de unas 200 personas, quienes vinieron de diferentes lados en solidaridad con las comunidades de este territorio, sintiendo una conexión con lo que está pasando allí. Participaron en otras actividades como talleres de cartografía y pinturas con los niños y las niñas, entre otras. Otras personas, como Erika, Wayra y Camilo, quienes acompañaron el evento, tenían como papel cuidar a las personas sembradas y cuidar el espacio. Como me lo explica Erika, “dentro de su metodología, de su propuesta de performance Cuerpos Gramaticales es una acción directa de tomar el espacio y la manifestación en un lugar público. En este caso, se bloqueó simbólicamente una zona de tránsito y cotidianidad de la empresa EPM. El símbolo era importante: durante seis horas se paraba el proyecto de Hidroituango.” Sin embargo no fue fácil, por la conexión que realiza el puente, porque los trabajadores de la empresa tenían que pasarlo para llegar a su trabajo, interrumpiendo el acto.

Cuerpos Rio Cauca 4
Foto: Carlos Arango
Cuerpos Rio Cauca 5
Foto: Carlos Arango, Cuerpos Gramaticales
Cuerpos Rio Cauca 9
Foto: Wilmar Botina, Cuerpos Gramaticales
Cuerpos Rio Cauca 3
Foto: Carlos Arango, Cuerpos Gramaticales

Camilo, quien ya había participado en cuatro representaciones simbólicas con Cuerpos gramaticales, me comenta que ésa fue la más sentida, porque se hizo “un duelo del territorio”. “La gente estaba muy afectada porque está perdiendo una parte de su vida, de su ser, de su territorio, su lugar de trabajo, su lugar de comunicación, todo lo que significa ser campesino se lo están quitando con el proyecto.”

Las anteriores acciones performanticas de Cuerpos Gramaticales eran centradas en víctimas del conflicto armado, y sobre todo de desaparición forzada, y si bien esta vez la acción también tuvo un componente de reivindicación por parte de víctimas del conflicto armado, también estaba el componente de víctimas de ese sistema de opresión, frente a los intereses económicos.

Un territorio de memoria

En varios territorios abandonados por las Farc se notó la entrada de nuevos grupos armados3 y la explosión de nuevos conflictos sociales, sobre todo debido a las riquezas de esos territorios en recursos naturales. De hecho, Camilo me comenta que “en los años 90 – 2000 siempre existía la teoría de que los grupos armados se ubicaban en zonas donde posiblemente iba a haber proyectos extractivistas”. Pero ahora, a pesar del Acuerdo de Paz, “se sabía que la guerra iba a continuar” para retomar el control de esos territorios y de los recursos naturales. Y en Colombia, con su historia de violencia y conflicto armado, se especula que “mientras existan esas estrategias de despojo de tierras, habrá nuevos actores armados”.

Cuerpos Rio Cauca 1
Foto: Cuerpos Gramaticales

En Ituango también pasó. Poco después de que el Frente 18 de las Farc se concentró en la ZVTN de Santa Lucía, empezaron las denuncias de un aumento de actos de violencias: asesinatos selectivos, desplazamiento forzado, etc., por parte de las Autodefensas Gaitanistas de Colombia.4

En paralelo, está la Empresa Pública de Medellín (EPM) con el proyecto Hidroituango. Lo que quieren es crear la planta hidroeléctrica más grande de Colombia, por lo cual van a inundar el Cañón del Río Cauca: “esta presa tendrá una altura de 225 metros, 20 millones de m3 de volumen y una cresta de 550 metros de longitud. Está ubicada a unos 8 kilómetros aguas abajo del puente de Pescadero, sobre el río Cauca, en la vía a Ituango, en el sitio de la desembocadura del río Ituango al río Cauca.”5

Esto tiene un coste ambiental y humanitario6: desde que empezó el proyecto, 500 familias tuvieron que desplazarse y se proyecta que hasta 2000 familias en total serán desplazadas.7 En cuanto al impacto ambiental, el campesinado que se sembró ese día contaron que ya notaron cambios en el ecosistema: migración de animales, desaparición de plantas nativas, es también un territorio donde se encuentra varias especies de aves pero que se hacen más escasos, según me comentan Erika, Wayra y Camilo.

Pero un elemento muy importante que está en el corazón del reclamo de las familias es el respeto a sus derechos como víctimas: ese territorio es un territorio de memoria. Durante los años duros de la violencia muchas personas fueron desaparecidas y fueron tiradas al riío por el puente. El Cañón del Río Cauca tiene muchas historias que contar todavía, y hay muchos cuerpos por encontrar.

“Para las víctimas significa una pérdida de ese territorio en relación a la memoria de sus familiares desaparecidos o donde fue la última vez que los vieron cuando tuvieron que recoger sus restos. Ese puente tiene un significado importante en término de memoria histórica por eso la gente está en contra del megaproyecto, porque más allá del impacto ambiental es también un territorio que guarda esa memoria, tanto simbólica como material. Y ahora el Estado tiene la responsabilidad de buscar la verdad sobre lo que pasó allí y si la represa se hace pues, definitivamente esas exploraciones de buscar esa verdad va a desaparecer también”, dice Erika.

Este punto es la esperanza de la población para parar el proyecto, que sea reconocido que en ese territorio haya fosas comunes, personas desaparecidas, asesinadas y arrojadas al río y que hasta que no se termine la búsqueda de las personas desaparecidas no se puede inundar el territorio.

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Foto: Camilo Alejandro Fonseca, Cuerpos Gramaticales

En ese momento bonito de compartir sus emociones frente a esta acción, Wayra me comenta lo doloroso que fue para ella escuchando a los habitantes diciendo “esto es nuestra despedida, es nuestro momento en que nos estamos despidiendo del Río Cauca y todo lo que nos rodea, de nuestras raíces”. Veía a todo el mundo poniendo su lucha allí y al mismo tiempo despidiéndose de allá “porque luchar contra una empresa es muy difícil y más cuando el Estado está al lado de la empresa y no de la comunidad.” La solidaridad está en el centro de las personas que se vinculan a Cuerpos Gramaticales, para Wayra es un deber como ciudadana, “es hacer un proceso de llegar a un territorio que no había conocido antes, que es surpremamente hermoso y decir “estamos acá, es mi país, no viví acá, no tengo familia acá pero esto es algo que vamos a perder, como ciudadanos, como Colombianos”. Yo, agregaría como ciudadanía del mundo.

Escuchando esas historias, leyendo artículos y viendo vídeos, el sentimiento es fuerte, una mezcla de desesperación, melancolía, pero también de inspiración frente a esas personas que se organizan y que siguen luchando y denunciando. Vi un antiguo artículo que publicamos que tenía el título perfecto para mi conclusión: “¿Es que los intereses económicos valen más que las vidas humanas?”8, se lo preguntó Berta Zuñiga, hija de la lideresa defensora del medioambiente de Honduras, Berta Caceres. También me lo pregunto yo.

Nathalie Bienfait

Ver video del evento

**Foto de portada: Camilo Alejandro Fonseca (Cuerpos Gramaticales)


Pie de pagina:

1Contagio Radio, Solicitan anular la licencia ambiental del megaproyecto Hidroituango, 29 de marzo 2017 ; Corte Interamericana de Derechos Humanos, Caso de las masacres de Ituango vs. Colombia, sentencia del 1 de julio 2006

2Las primeras acciones de Cuerpos gramaticales se dieron en la ciudad de Medellín y luego en Bogotá en homenaje a las victimas de desaparición forzadas y la última fue el 27 de julio 2017 en homenaje a las victimas de ejecuciones extrajudiciales y para pedir que esos casos no entren en la JEP

6Ver Prensa Rural, Hidroituango: El monstruo de las EPM, 15 de marzo 2014 ; Video Cañoneros de Rio Cauca

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