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Mujeres en el Bajo Atrato: constructoras de paz, protectoras del territorio

por Francesca Nugnes, representante Europea de PBI Colombia

A 29 años de la Operación Septiembre Negro(*), las comunidades del Curvaradó y Jiguamiandó siguen enfrentando control armado, despojo territorial y abandono estatal. En esta entrevista, la Comisión Intereclesial de Justicia y Paz, analiza la situación actual y destaca el rol fundamental de las mujeres en la defensa de la vida, el territorio y la construcción de paz.

(*) Equipo Nizkor. Informe sobre la compañía frutera Banacol, implicada en el acaparamiento de tierras y paramilitarismo. Disponible en: https://www.derechos.org/nizkor/colombia/doc/banacol.html

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Introducción

A casi tres décadas de la Operación Septiembre Negro, las comunidades negras, mestizas e indígenas de las cuencas de los ríos Curvaradó y Jiguamiandó, en el Bajo Atrato chocoano, continúan viviendo las consecuencias del desplazamiento forzado, el despojo territorial y la violencia armada1.

En este contexto de profunda crisis humanitaria, las mujeres han desempeñado un rol central y sostenido en la defensa de la vida, el territorio y el ambiente. Desde la creación de mecanismos colectivos de autoprotección, como las Zonas Humanitarias y de Biodiversidad2, hasta la reciente inauguración de la Casa de las Mujeres, su trabajo ha sido clave para sostener la resistencia comunitaria y abrir caminos de cuidado, memoria y construcción de paz.

En esta entrevista, Yohana López, Subsecretaria Ejecutiva de la Comisión de Justicia y Paz, reflexiona sobre la situación actual de las comunidades del Bajo Atrato, sus incansables esfuerzos para la construcción de Paz, los desafíos que plantea el control armado, los procesos de diálogo con grupos armados ilegales y la urgente necesidad de avances en las políticas de prevención y protección individual y colectiva para las personas defensoras de derechos humanos y ambientales, poniendo especial énfasis en la experiencia organizativa y el liderazgo de las mujeres en el territorio.

A 29 años de la Operación Septiembre Negro: una crisis que persiste

PBI: En el mes de noviembre, la Comisión invitó a la comunidad internacional, instituciones estatales y gubernamentales de Colombia y a PBI a dos días de conmemoración3 de los 29 años de la Operación Septiembre Negro, que, a través de asesinatos selectivos, masacres y terror ocasionó el desplazamiento de miles de personas de las cuencas de los ríos Curvaradó y Jiguamiandó (Bajo Atrato – Chocó). ¿Cuál es la situación actual de las comunidades que habitan hoy estos territorios?

Yohana López: La situación actual de las comunidades negras y mestizas de las cuencas del Bajo Atrato, en especial Jiguamiandó y Curvaradó, es lamentable. Después de años de resistencia en defensa de la vida y el territorio, de sentencias a su favor por la sistemática violación de derechos humanos, de dos procesos de paz con las AUC4 y las FARC – EP5, y de tres años de un gobierno progresista que prometía el cambio de una política tradicional alejada de los territorios más afectados por el conflicto social y armado, su situación es crítica. Están sometidos al control socio-territorial de la estructura armada ilegal del autodenominado Ejército Gaitanistas de Colombia (EGC), quienes ejercen como única autoridad e implementan un modelo socioeconómico extractivista y desconocedor de los derechos fundamentales de los habitantes ancestrales.

(inauguración de la Casa de las Mujeres, Jiguamiandó, noviembre 2025)

La Casa de las Mujeres: organización, cuidado y construcción de paz

PBI: Durante la conmemoración, se realizó también la inauguración de la Casa de las Mujeres. ¿En qué consiste este espacio y qué destacas de esta experiencia?

Yohana López: La Casa de las Mujeres, de acogida y diálogo para la paz, es un logro y un reconocimiento al trabajo organizativo de las mujeres y a su papel fundamental en la defensa de la vida, el ambiente y la construcción de paz. Es un lugar de encuentro, diálogo, formación, esparcimiento y construcción colectiva de afrontamiento y superación de los traumas que la violencia ha dejado en las vidas de las mujeres, sus familias y la comunidad.

Destaco de esta iniciativa que surgió y es liderada por las mismas mujeres de la asociación ASOMUJIGUA. Era un deseo pospuesto que se logra gracias a su persistencia. Este espacio les permitirá compartir y estrechar la unidad en torno al mejoramiento de sus vidas con dignidad, libertad y fortaleza.

(inauguración de la Casa de las Mujeres, Jiguamiandó, noviembre 2025)

Zonas Humanitarias y de Biodiversidad: proteger la vida y el ambiente

PBI: Estos territorios se han caracterizado por el surgimiento, hace más de dos décadas, de formas de autoprotección colectiva —de las personas y del ambiente— totalmente innovadoras y pioneras, como las Zonas Humanitarias y de Biodiversidad. ¿En qué consisten estos mecanismos? ¿Cómo han logrado salvar vidas y contribuir a la defensa ambiental?

Yohana López: Las Zonas Humanitarias y las Zonas de Biodiversidad son mecanismos de protección de la vida y el ambiente. La Zona Humanitaria es la figura que, sobre la base del principio de distinción de la población civil, se creó como una zona delimitada y visibilizada exclusiva para la defensa de la vida de civiles en medio de la confrontación armada, la acción paramilitar, de guerrillas y el abuso de la fuerza por parte de la Fuerza Pública.

La Zona de Biodiversidad es el mecanismo que se crea como resistencia y conservación ambiental ante la expansión acelerada del monocultivo de palma y banano, la extracción maderera y la ganadería extensiva, siendo este modelo económico el foco del desplazamiento y despojo de tierras en las cuencas del Jiguamiandó y Curvaradó. Además, la Zona de Biodiversidad es el mecanismo que posibilita el retorno de las familias a sus fincas, aun sin garantías del Estado colombiano.

Diálogos con el EGC: dudas, riesgos y exclusión de las comunidades

PBI: Uno de los grupos armados ilegales que mayormente ejerce su control en estos territorios del Bajo Atrato es el autodenominado EGC6. A pocos días del anuncio del cierre del segundo ciclo de “diálogo” con el Gobierno en Catar7, ¿cuál es tu valoración de este proceso? ¿En qué medida han sido involucradas las comunidades que habitan estos territorios? ¿Existen mecanismos de monitoreo y acompañamiento que brinden garantías para las comunidades y para las personas defensoras de derechos humanos y del ambiente?

Yohana López: Nuestra valoración parte de la insatisfacción de las comunidades negras, mestizas e indígenas que no se ven reflejadas ni en la postura del Gobierno ni mucho menos en la de las Autodefensas Gaitanistas de Colombia (AGC), ahora autodenominadas EGC. Este territorio ha padecido un conflicto armado y social aún sin resolver, dejando un manto de impunidad e injusticia para los pobladores ancestrales, lo cual es pasado por alto al instalar una mesa con un grupo responsable de gran parte de la violencia y la crisis social y humanitaria.

Aún más, se trata de un grupo armado que hoy se impone como autoridad en el territorio, implementando a la fuerza su modelo socioeconómico por encima de la voluntad, la libertad y la autonomía de las comunidades a la autoadministración de sus territorios.

Ciertamente, hay muchas dudas sobre la voluntad real de las partes para avanzar en un proceso que brinde condiciones mínimas de paz y dignidad a estas comunidades, sin que de antemano se tenga claro el marco jurídico de esta negociación, el carácter del grupo armado y su capacidad de mando unificado, el balance de la justicia transicional sobre los graves hechos ocurridos en esta zona, la verdad de los responsables y las garantías de no repetición que aseguren el fin del ciclo de violencia que las AGC han perpetuado ante la inercia estatal.

Ataques a personas defensoras y exigencias al Estado

PBI: En las últimas semanas, la comunidad internacional8,9,10 han alertado sobre múltiples ataques11 en contra de integrantes de la Comisión, varios de ellos en el suroccidente del país. ¿Qué está solicitando la Comisión frente a estos ataques? ¿De qué manera el Estado y el Gobierno deberían reforzar sus políticas y mecanismos de prevención y protección?

Yohana López: Ante todo, requerimos respuestas del Gobierno nacional. Es increíble el silencio y la falta de atención oportuna y eficaz ante el recrudecimiento de la violencia y la falta de seguridad y garantías en general para la población civil, y aún más para quienes ejercemos la misión de la defensa de los derechos humanos en este complejo contexto.

Exigimos lo básico, lo fundamental: poder estar en los territorios con las comunidades sin la presión constante del riesgo sobre nuestra integridad. Exigimos que el Estado y el Gobierno colombiano retomen la autoridad perdida en los territorios, con planes integrales que devuelvan la confianza de la población en sus gobernantes y en sus políticas, que no deben surgir de eruditos en los escritorios de la capital, sino de la realidad tangible de los territorios y de la experiencia de los afectados directos de la violencia.

Volcarse al territorio, escuchar a las comunidades, hacer presencia como autoridades civiles de orden nacional, impulsar la economía sostenible y comunitaria y brindar las condiciones mínimas de vida digna, devolviendo algo de esperanza en medio de la desolación y la soledad de los territorios.

Una política de paz y seguridad que vaya más allá del discurso como bandera político-electoral y de medidas materiales de protección que, lejos de proteger, resultan inútiles ante el crecimiento exponencial de la criminalidad y su control de vastos territorios y sometimiento de las poblaciones.

PBI: Muchas Gracias, Yohana, por compartirnos tus saberes y lecturas.

1 Oidhaco. En el Chocó se agudizan los riesgos para comunidades y procesos organizativos frente a control ejercido por el autodenominado Ejército Gaitanistas de Colombia. 11 de diciembre de 2025. Disponible en: https://www.oidhaco.org/en-el-choco-se-agudizan-los-riesgos-para-comunidades-y-procesos-organizativos-frente-a-control-ejercido-por-el-autodenominado-ejercito-gaitanista-de-colombia-y-la-ausencia-estatal/

2 Estas experiencias colectivas han sido reconocidas incluso en procesos de justicia transicional como la Jurisdicción Especial para la Paz (JEP), donde más de 800 habitantes organizados en estas zonas han sido acreditados como víctimas en el marco del caso sobre la situación territorial de Urabá y el Bajo Atrato. Para más informaciones: https://www.jep.gov.co/Sala-de-Prensa/Paginas/La-JEP-comienza-acreditaci%C3%B3n-de-v%C3%ADctimas-en-las-zonas-humanitarias-de-Jiguamiand%C3%B3-y-Curvarad%C3%B3%2C-Choc%C3%B3.aspx?

3 @Jusiticiaypazcol Conmemoración 29 años afirmando la vida y defendiendo el territorio. Septiembre negro 1996-2025. Disponible en: https://x.com/Justiciaypazcol/status/1989821137824497752?s=20

4 AUC, sigla del grupo paramilitar Autodefensas Unidas de Colombia

5 FARC – Ep: sigla del grupo guerrillero Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia – Ejercito Popular

6 Ver: Oidhaco. Oidhaco. En el Chocó se agudizan los riesgos para comunidades y procesos organizativos frente a control ejercido por el autodenominado Ejército Gaitanistas de Colombia. 11 de diciembre de 2025.

7 Ibid.

8 Organización Mundial contra la Tortura (OMCT). Colombia. La escalada de violencia en el suroccidente pone en riesgo la protección de los derechos humanos. 10 de diciembre de 2025. Disponible en: https://www.omct.org/es/recursos/declaraciones/colombia-la-escalada-de-violencia-en-el-suroccidente-pone-en-riesgo-la-protecci%C3%B3n-de-los-derechos-humanos

9 Taula Catalana para la Paz y los derechos humanos en Colombia. Comunicado por los graves ataques contra la Comisión Intereclesial de Justicia y Paz, 16 de diciembre de 2025. Disponible en: https://www.taulacolombia.org/es/comunicado-por-los-graves-ataques-contra-la-comision-intereclesial-de-justicia-y-paz/

10 Global Witness. Press Release. Global Witness condemns attacks against colombian defenders in Cauca and Valle del Cauca, 16 de diciembre de 2025. Disponible en: https://globalwitness.org/en/press-releases/global-witness-condemns-attacks-against-colombian-defenders-in-cauca-and-valle-del-cauca/

11 Comisión Intereclesial de Justicia y Paz. Informe. Deterioro de la seguridad en los territorios aumenta el riesgo de la labor en la defensa de los derechos humanos en el suroccidente colombiano. 2 de diciembre de 2025. Disponible en: https://www.justiciaypazcolombia.com/informe-deterioro-de-la-seguridad-en-los-territorios-aumenta-el-riesgo-de-la-labor-en-la-defensa-de-los-dd-hh-suroccidente-colombiano/

PBI-Colombia acompaña a la misión de verificación “Defender La Libertad” en la marcha del Día Internacional de la Mujer en Bogotá

Escrito por Brent Patterson de PBI Canadá

PBI-Colombia ha publicado en Instagram :

El pasado 8 de marzo, en el marco del Día Internacional de la Mujer y las marchas reivindicatorias que tuvieron lugar en la capital [Bogotá], estuvimos acompañando a una de las Comisiones de Verificación. Su objetivo es garantizar el libre ejercicio del derecho legítimo  a la protesta y manifestación, en el contexto de la campaña «Defender la Libertad», de la que forma parte la organización acompañada el Comité de Solidaridad con los Presos Políticos/CSPP. #ddhh #8marzo

Defender La Libertad explicó : “La Campaña Defender la Libertad: Un Asunto de Todos es una red de organizaciones que trabaja para denunciar las detenciones arbitrarias, la persecución judicial y la criminalización de la protesta social en Colombia. …La Campaña Defender la Libertad promueve la conformación de una Red Nacional de Comisiones de Verificación e Intervención de la Sociedad Civil en escenarios de movilización social”.

Y la agencia de noticias española EFE informó : “Frente al mural de ‘Las cuchas tienen razón’, símbolo de la lucha de las madres de víctimas de desaparición forzada, cientos de mujeres se reunieron este sábado [8 de marzo] en las calles de Bogotá para alzar su voz colectivamente, exigir sus derechos, hablar de resistencia y pintar la ciudad de morado y verde durante la manifestación feminista del 8M”.

Las “cuchas” se pueden traducir como “ancianas” y se refieren a las mujeres que durante décadas han denunciado que un basurero de la ciudad de Medellín ha sido utilizado como cementerio clandestino de algunas de las miles de personas desaparecidas por pandillas, paramilitares y fuerzas de seguridad colombianas.

El artículo de EFE añade: “Según el Observatorio de Femicidios de Colombia, entre enero y diciembre de 2024, 886 mujeres fueron víctimas de feminicidio”.

Ese artículo también señala: “Esa cifra [sobre feminicidios en Colombia] estremece el corazón de los participantes en la movilización, que también se convirtió en escenario de homenajes como el realizado por Nury Rojas, quien lució una camiseta con el rostro de Angie Paola Baquero Rojas, su hija, asesinada durante las protestas de septiembre de 2020 en Colombia contra la brutalidad policial”.

El 9 de septiembre de 2020 , Angie Paola Baquero Rojas recibió un disparo de un oficial de policía después de asistir a una vigilia por el estudiante de derecho Javier Ordóñez , quien fue asesinado por la policía después de que la policía le aplicara repetidamente descargas eléctricas con una pistola Taser, un incidente que evocó para los colombianos el asesinato de George Floyd en Estados Unidos.

Brigadas Internacionales de Paz acompaña al Comité de Solidaridad con los Presos Políticos (CSSP) desde 1998.

 

Séptimo encuentro de mujeres defensoras de Derechos Humanos

NOS ENCONTRAMOS
por Denise Nuño: Brigadista de terreno, equipo Barrancabermeja 

“Ya casi, ya casi, ya casi, estoy ansiosa por conocer a las personas que están en este grupo, estas mujeres maravillosas, fuertes, resilientes, con una huellas lindas, bonitas, ¡ay no veo la hora!, cuando una va para estos encuentros se siente ansiosa y feliz. Siento mucha alegría, estoy como niña chiquita en el 1er día de clases”. Margarita Restrepo

Eramos 22 mujeres de distintas edades, colores, tamaños, territorios y organizaciones de Colombia [1]. Algunas campesinas, otras pescadoras, también buscadoras de familiares desaparecidos, la mayoría mujeres víctimas del conflicto armado, pero todas mujeres organizadas y lideresas en defensa de la vida y el territorio. 

A partir de la metáfora de la siembra guiadas por un bello equipo de facilitadoras y brigadistas de PBI Colombia y del reconocimiento del cuerpo como territorio del cuidado y de la autoprotección, por séptima ocasión nos reunimos cuatro jornadas para compartir en un espacio de intercambio, descanso y cuidado construido por todas las que participamos.

Nos encontramos reconociéndonos, en sororidad y a la luz de la luna,  congregadas por Huitaca, Diosa muisca.

Nos encontramos construyendo, círculos de protección a nivel personal, familiar y comunitario; un altar compuesto por memorias, fotografías, artesanías, artículos tradicionales de los territorios, banderas y símbolos de vida y resistencia de las mujeres, entre otros.

Nos encontramos cantando, música propuesta por nosotras, “Brindo” de Thalía que se convirtió en el himno del encuentro, “El amanecer” de Edson Velandia y “Resistiendo” de Teresa Parodi, entre tantas otras.

Nos encontramos escuchándonos. Historias de esperanza desde la Comuna 13 en Medellín, hasta historias de resistencia y lejanas a donde sólo se llega en mula en el Catatumbo.

Nos encontramos respirando, el aire fresco que producen las montañas, los ocobos, ceibas y cajetos que rodean Choachi.

Nos encontramos truequeando: libros, aretes, artesanías, ropa, símbolos de las organizaciones, cuadernos de memoria, entre otros.

Nos encontramos creando, un collage que reflejó los sueños de paz, esperanza y vida, el cuidado colectivo, el autocuidado, la fuerza para seguir los procesos de lucha y resistencia, que queremos sembrar en nuestras vidas.

Nos encontramos bailando, como “pescadoras” simulando el uso de la atarraya al ritmo de “El Pescador” de Totó la Momposina. 

Nos encontramos dibujando y pintando, una matera como expresión y símbolo de la tierra que nos sostiene.

Nos encontramos comiendo, deliciosos y abundantes manjares preparados por un colectivo de manos sagradas de mujeres, desde achiras y panderos de harina de sagú, comida mexicana, hongos cultivados en la finca, hasta bollos traídos de Santander.

Nos deleitamos observando, el atardecer en tranquilidad y armonía con la naturaleza, la llegada de miles de garzas blancas a su territorio de reposo .

Nos encontramos llorando, por el recuerdo de personas queridas que ya no están y por la dicha de conocer personas que ahora están.

Nos encontramos nadando, por el rocoso Río Blanco cual sirenas tenaces de dos patas en ropa interior.

Nos encontramos disfrutando, de los derechos que defendemos día y noche con nuestra memoria, ejemplo, mensajes, acciones presentes y posibilidades para el futuro.

Lo que aramos, sembramos y cosechamos nos lo llevaremos como dijo una defensora, en nuestro mapa del corazón y de la mente, cuidándonos primero a nosotras mismas, entre nosotras e incluso a la distancia en el complejo contexto del conflicto armado vigente como mujeres defensoras de los derechos humanos.

[1] ASCAMCAT, ACVC, CAHUCOPANA, CDPAZ, CJL, CREDHOS, CSPP, DH, FEDEPESAN, NOMADESC, MADRES POR LA VIDA, MOVICE, MUJERES CAMINANDO POR LA VERDAD, TEJIENDO MEMORIAS.

LEY DE MUJERES BUSCADORAS

Ley de Mujeres Buscadoras: Un logro para todas las mujeres que buscan  (por Naiara Indira Martínez: brigadista de terreno, equipo Bogotá) 

Colombia es uno de los países con mayor número de personas desaparecidas no sólo en Ameŕica Latina, sino a nivel mundial: la Comisión de la Verdad y la Unidad de Búsqueda de Personas dadas por Desaparecidas (UBPD) cuentan más de 100,000 personas registradas oficialmente, siendo un total de 204,191 personas registradas, mientras otros medios destacan que serían muchas más.

La Fundación Nydia Érika Bautista (FNEB) desde su creación ha acompañando a personas particularmente a mujeres, que buscan a sus personas desaparecidas. La realidad es que si nos paramos a pensar en quiénes nos buscarían en caso de que desapareciéramos, probablemente la respuesta de casi todxs nosotrxs sea una mujer: madre, abuela, hermana, tía, prima, amiga… Y precisamente este enfoque diferencial es el que ha tenido siempre presente FNEB: porque son las mujeres las que buscan y dedican su vida en cuerpo y alma a ello.

Son años en los que la Fundación lleva persiguiendo una ley que ampare los derechos de las mujeres buscadoras; han sido muchos años de amenazas, secuestros, torturas, estigmatizaciones y revictimizaciones. Tras varios debates institucionales, el 04 de abril del 2024 se aprobó en el Senado el Proyecto de Ley N.º 242 de 2022, hasta que en junio del presente año finalmente se ratificó la LEY 2364 DE 2024 firmada por el presidente de la Nación, Gustavo Petro. Cabe destacar que esta ley es la primera en el mundo en designar a las mujeres que buscan como sujetos activos; esto puede ser referente para otros países donde también hubo muchas desapariciones como Argentina, Chile o México.

Esta ley garantiza medidas de protección a las mujeres buscadoras por parte de la Unidad Nacional de Protección (UNP) y ser consideradas como sujetos constructoras de paz en Colombia. Además de la creación de un Registro Único de Mujeres Buscadoras para tener un conteo de cuántas personas han sido afectadas de manera indirecta por la desaparición forzada, se les deberá proteger garantizándoles unas medidas de bienestar: vivienda digna, acceso a sanidad, educación, entre otras.

Otra de las medidas simbólicas que reconoce esta ley es que el 23 de octubre sea reconocido como Día Nacional de las Mujeres Buscadoras (aunque esto no se queda sólo en territorio colombiano. Uno de sus artículos ordena que la delegación diplomática de la Cancillería solicite ante la Asamblea General de la ONU el reconocimiento mundial de esta población para crear el Día Mundial de las Mujeres Buscadoras). Esta fecha no fue aleatoria, sino que se eligió en honor a Fabiola Lalinde, mujer buscadora de su hijo desde el 1984, año en el que fue desaparecido por parte del Ejército colombiano. Durante todos estos años de búsqueda sufrió múltiples violencias, y en el 1988 el Ejército colombiano le colocó un kilo de cocaína en la ciudad de Medellín, hecho para llevarla presa y desprestigiar su labor de búsqueda. Su caso es un ejemplo, siendo uno de los primeros en los cuales la CIDH reconoció la responsabilidad del Estado en ello.

Esta ley representa un logro para todas las personas que buscan a nivel mundial y un pequeño impulso para mejorar las condiciones y que en un futuro, ojalá no sea necesaria la existencia de legislativas de este carácter por no haber más personas desaparecidas.

Día Nacional de Reconocimiento a las Mujeres Buscadoras de Víctimas de Desaparición Forzada; se reconoce a Nydia Erika Bautista y familiares como víctimas entre otras mujeres buscadoras después de años de búsqueda de reconocimiento.

Día Nacional de Reconocimiento a las Mujeres Buscadoras de Víctimas de Desaparición Forzada; se reconoce a Nydia Erika Bautista y familiares como víctimas entre otras mujeres buscadoras después de años de búsqueda de reconocimiento.

Nuevas amenazas contra la abogada del CAJAR Yessika Hoyos Morales, acompañada de PBI Colombia

El Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo (CAJAR) ha emitido este comunicado denunciando «que la actual presidenta de la organización, Yessika Hoyos Morales, recibió hoy [22 de enero] una nueva amenaza contra su vida, la cual estaría relacionada con el caso de Jenner Alfonso Mora, uno de los jóvenes víctimas de la masacre de Mondoñedo. cometida por miembros de la Policía Nacional (DIJIN) en 1996».

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